Великодні прикмети

Прикмети для людей похилого віку. На Великдень старики розчісували волосся з побажанням, щоб у них було стільки онуків, скільки волосся на голові; старої вмивалися з золота, срібла і червоного яєчка в надії розбагатіти.

Прикмети для дівчат. Сільські дівчата в дні Великодня не брали солі, щоб руки не потіли.

Вмивалися водою з червоного яйця, щоб бути рум'яною, при цьому ставали на сокиру, щоб стати міцною.

Дівчата вірили, що всі звичайні любовні прикмети на Великдень збуваються. Тому, якщо, наприклад, дівчина забивається лікоть, то вже думала, що її згадав милий. Якщо під щі падав тарган або муха - напевно чекай побачення. Якщо губа зачешете - не минути поцілунків. Якщо брову свербіти стане - будеш кланятися з милим.

Під час великодньої служби дівчини тихенько шепотіли: "Воскресіння Христове! Пошли мені жениха холостого, в чулчонках та в порчонках! ";" Дай бог жениха хорошого, в чоботях та з калошами, не на корові, а на коні! "

Прикмети для злодіїв. Злодії мали свої прикмети, приурочені до Великодня. Вони, наприклад, робили всі зусилля, щоб під час пасхальної заутрені вкрасти якусь річ у моляться в церкві, і притому вкрасти так, щоб нікому і в голову не прийшло підозрювати їх. Тоді можна було сміливо красти цілий рік, і ніхто тебе не зловить.

Прикмети для гравців. Гравці, вирушаючи до церкви, клали в чобіт під п'яту монету у твердій надії, що це принесе їм великий виграш. Але щоб стати непереможним гравцем і обігравати всіх і кожного, потрібно, відправляючись слухати великодню заутреню, захопити в церкву карти. Коли священик показувався з вівтаря у світлих ризах і в перший раз говорив "Христос воскрес", що прийшов з картами повинен був відповісти: "Карти здеся". Коли священик говорив вдруге "Христос воскрес", безбожний картяр відповідав: "хлюст здеся", і в третій раз - "Тузи здеся". Це святотатство, на переконання гравців, може принести незліченні виграші, але тільки до тих пір, поки святотатец не покається.

Прикмети для мисливців. Мисливці дотримувалися одного неписаного правила: ніколи не проливати крові в великі дні Світлої седмиці, коли все творіння земне разом з людьми радіє Христову воскресінню і по-своєму славить Бога. Вважалося, що порушники цього християнського правила часом жорстоко караються Богом, і бували випадки, коли мисливець, снарядів на полювання, або ненавмисно вбивав себе, або не знаходив дороги додому і без вести пропадав у лісі, де його мучила нечиста сила.

Мисливці спеціально приходили до церкви з рушницями, і як тільки в перший раз починали співати "Христос воскрес", вони стріляли у повітря в повній впевненості, що цим пострілом вб'ють риса і забезпечать собі вдале полювання протягом року.

Царство небесне. Існувало переконання, що кожен, хто помре в Світлу седмицю, безперешкодно потрапить в рай, який би грішник він не був, тому що доступ в царство небесне пояснюється тим, що у Великодній тиждень ворота раю не закриваються і їх ніхто не охороняє.

Розповсюджена вірування, що у великодню ніч можна бачитися і навіть розмовляти зі своїми померлими родичами. Для цього потрібно було під час хресного ходу, коли всі прочани підуть з церкви, сховатися в храмі з пристрасною свічкою так, щоб ніхто не помітив. Коли душі померлих зберуться до церкви молитися і христосуватися між собою, відкривається можливість побачити своїх покійних родичів. Але розмовляти в цей час з ними не можна. Для розмов є інше місце - кладовище.

Спостереження за природою. На Великдень молоді підіймалися на даху, щоб зустріти сонце (існувало повір'я, що на Великдень "сонце грає", і багато хто прагнув підстерегти цю мить).

Існувала така прикмета: якщо собака під час пасхальної утрені буде гавкати на схід - до пожежі, на захід - до нещастя.

Під час пасхальної утрені господині спостерігали: яка скотина в цей час лежить смирно - та до двору. В цей же час селянки гнали з сідала курей для того, щоб кури не лінувалися, а раніше вставали та більше яєць несли.

На Великдень небо ясне та сонце грає - до хорошого врожаю і червоному лету.

На Святий тижня дощі - добра жито.

На Святій грім - до врожаю.

Коли дощ або негода в перший день Пасхи, так і весна дождлива буде.

Якщо на другий день Великодня буде ясна погода - літо буде дощове, якщо похмуро - сухе.

Звичаї

Вигнання комах. Існував звичай вигнання з хати клопів і тарганів, приурочений до першого дня Пасхи. Робилося це таким чином: коли господар приходив після обідні додому, він не повинен був входити прямо в хату, треба було спочатку постукати. Господиня, не відчиняючи дверей, запитувала: "Хто там?" - "Я, господар твій, - відповідав чоловік, - кличуть мене Іван. Ну що, дружина, ніж розговлятися будемо? "-" Ми-то розговлятися будемо м'ясом, сметаною, молоком, яйцями ". - "А клопи-то що?" - "А клопи клопами". Селяни впевнені, що, підслухавши цей діалог, клопи або злякаються і втечуть з хати, або накинуться один на одного і самі себе з'їдять.

Був ще й інший, більш спрощений спосіб вигнання клопів і всяких паразитів. Коли господарі йшли від обідні з пасками, якась стара брала віник і кричала: "Прусак і таргани і всяка гадина, виходьте геть з хати - свята Пасха йде". Це восклі цаніе повторювалося три рази, при цьому стара посилено крейди Вені ком до порога і тричі махала їм за поріг. Коли господарі переста впали з паскою поріг будинку, стара кидала віник за поріг як | якнайдалі.

Ходіння "волoчебніков". До Великодня було приурочено і "ходіння волочебники". Ними були не хлопці, а переважно баби. Зі всього села збиралися вони натовпом і ходили з будинку в будинок, зупиняючись перед вікнами і писклявими жіночими голосами розспівуючи:

"Не шум шумить, не грім гримить, Христос воскрес, Син Божий. Шум гримлять волочебники. До чиїм двору, до багатому, до багатому - до Миколаєва. Хозяюшка, наш батюшка, розчини віконечко, подивися трошечки , що в тебе в домі робиться ". Співали заради того, щоб випросити щось у господаря будинку: яєць, сала, грошей, молока, білого хліба. І господарі намагалися порадувати, чим могли.

Вітання. На Великдень було прийнято вітати всіх знайомих. Згодом, крім найнеобхідніших візитів, стали обмежуватися вітальними листівками великодніми.

Оля

Останні записи